Mon éditorial dans Réforme : Poutine et l’Holodomor Poutine et l’Holodomor
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Le sel et la grâce
Un regard sur l'actualité religieuse et sociétale
Un lieu où l’Évangile se vit
Le week-end dernier, j’étais invité à la fête de la fondation John Bost à La Force. La présence des personnes en situation de handicap nous parle d’un évangile qui se[…]
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La guerre ravage l’Ukraine et la France va à la pêche à la ligne
Mon éditorial dans Réforme s’étonne du taux record d’abstention à l’heure où l’histoire nous rappelle que la démocratie est le meilleur rempart contre la tyrannie. La guerre en Ukraine et[…]
Lire la suiteLa violence et le mensonge
J’ai interrompu les articles dans mon blog parce que je collabore régulièrement au journal Réforme en écrivant notamment des éditoriaux. Cette semaine, j’ai réfléchi à la parole théologique qu’on pouvait[…]
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L’inouï de Noël
Dans une de ses prédications, le théologien Paul Tillich écrit : « Au cours du procès des criminels de guerre à Nuremberg, un témoin vint à la barre, qui avait vécu, pendant[…]
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À nier l’importance du désir, l’Église s’interdit de penser la sexualité
Le journal La Croix m’a demandé une chronique pour développer l’article de mon blog sur la Ciase. Elle a été publié jeudi dernier, en voici le texte. -=-=- Le rapport[…]
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Allongement du délai légal pour le droit à l’avortement
Il y a un mois, Réforme faisait paraître dans son courrier des lecteurs une lettre qui interrogeait l’augmentation du délai de recours à l’IVG de 12 à 14 semaines. Il[…]
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Noé et les ruptures de la transmission
Après la sortie de l’arche, Dieu conclut une alliance avec Noé et l’ensemble du vivant. La première chose que fait Noé est de planter une vigne et d’en boire le[…]
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Caïn et Romulus, la différence entre la Bible et la mythologie
En tant que meurtrier de son frère, Caïn est chassé loin du sol qui a recueilli le sang d’Abel. Il part en exil à l’est d’Eden. Adam et Ève, lorsqu’ils[…]
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Caïn et Abel, pourquoi ne se sont-ils pas parlé ?
Les commentaires ont souligné l’absence de parole entre les frères. Comme la plupart des versions, la Traduction œcuménique de la Bible traduit le verset 8 de la façon suivante :[…]
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